La bibliotheque principale de lecture publique * Abderrahmane Benhmida *
A partir de cette page vous pouvez :
Détail de l'éditeur
دار المسيرة للنشر والتوزيع
|
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes

| Titre : | نظرية علم الإجتماع المعاصر | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | مصطفى خلف عبد الجواد, Auteur | | Editeur : | دار المسيرة للنشر والتوزيع | | Année de publication : | 2018 | | Importance : | 543 ص | | Format : | 16*24سم. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9957-06-556-0 | | Langues : | Arabe | | Mots-clés : | علم الاجتماع,نظريات | | Index. décimale : | 300 Sociologie et sciences sociales
Généralités | | Résumé : | جاء اختيار هذه الفصول والمقالات عن قصد بعد أن لاحظت أن أغلب المؤلفات العربية في النظرية الاجتماعية دارت في فلك النظريتين: الوظيفية من ناحية والماركسية التقليدية من ناحية ثانية، في الوقت الذي ينشغل فيه المنظرون المعاصرون – خاصة منظري ما بعد الحداثة – بمسائل مختلفة تتعلق بعالم يرونه تغير تغيراً ضخماً عن العالم الذي واجهه ماركس وفيبر ودوركايم. كما ظهرت اتجاهات حديثة في الفكر الماركسي منها النزعة الإنسانية الماركسية، ومدرسة فرانكفورت (النظرية النقدية)، والبنيوية الماركسية، والتأكيد على الفاعل والفعل في المجال السياسي، وأخيراً دراسة الثقافة في مجتمع ما بعد الحداثة. وتوجد في الوقت الراهن أربع نظريات في علم الاجتماع يزداد رواجها، وهى: البنيوية، والنظرية البنائية، ونظرية شبكة العلاقات، وعلم الاجتماع الوجودي. ويتفق ريتزر مع كنور-سيتينا على أن نظرية التبادل، وعلم الاجتماع الظاهراتي، والمنهجية الشعبية (الإثنوميثودولوجيا)، وعلم الاجتماع الوجودي زادت قوتها في علم الاجتماع منذ السبعينيات، وباتت تهدد بأن تحل محل النظريات الكبرى (مثل الوظيفية البنائية، ونظرية الصراع، والنظريات الماركسية الجديدة) كنظريات مهيمنة في علم الاجتماع. |
نظرية علم الإجتماع المعاصر [texte imprimé] / مصطفى خلف عبد الجواد, Auteur . - [S.l.] : دار المسيرة للنشر والتوزيع, 2018 . - 543 ص ; 16*24سم. ISBN : 978-9957-06-556-0 Langues : Arabe | Mots-clés : | علم الاجتماع,نظريات | | Index. décimale : | 300 Sociologie et sciences sociales
Généralités | | Résumé : | جاء اختيار هذه الفصول والمقالات عن قصد بعد أن لاحظت أن أغلب المؤلفات العربية في النظرية الاجتماعية دارت في فلك النظريتين: الوظيفية من ناحية والماركسية التقليدية من ناحية ثانية، في الوقت الذي ينشغل فيه المنظرون المعاصرون – خاصة منظري ما بعد الحداثة – بمسائل مختلفة تتعلق بعالم يرونه تغير تغيراً ضخماً عن العالم الذي واجهه ماركس وفيبر ودوركايم. كما ظهرت اتجاهات حديثة في الفكر الماركسي منها النزعة الإنسانية الماركسية، ومدرسة فرانكفورت (النظرية النقدية)، والبنيوية الماركسية، والتأكيد على الفاعل والفعل في المجال السياسي، وأخيراً دراسة الثقافة في مجتمع ما بعد الحداثة. وتوجد في الوقت الراهن أربع نظريات في علم الاجتماع يزداد رواجها، وهى: البنيوية، والنظرية البنائية، ونظرية شبكة العلاقات، وعلم الاجتماع الوجودي. ويتفق ريتزر مع كنور-سيتينا على أن نظرية التبادل، وعلم الاجتماع الظاهراتي، والمنهجية الشعبية (الإثنوميثودولوجيا)، وعلم الاجتماع الوجودي زادت قوتها في علم الاجتماع منذ السبعينيات، وباتت تهدد بأن تحل محل النظريات الكبرى (مثل الوظيفية البنائية، ونظرية الصراع، والنظريات الماركسية الجديدة) كنظريات مهيمنة في علم الاجتماع. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
|
| 9FC6ACCB500104E0 | 307/03.1 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |
| BFC6ACCB500104E0 | 307/03.2 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |

| Titre : | علم الإجتماع الاكلينيكي : المجالات المستويات الادوات المداخل | | Titre original : | clinical sociology | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | عدلي محمود السمري, Auteur | | Editeur : | دار المسيرة للنشر والتوزيع | | Année de publication : | 2014 | | Importance : | 726 ص | | Format : | 16*24سم. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9957-97-060-4 | | Langues : | Arabe | | Mots-clés : | علم الجتماع, | | Index. décimale : | 370 Enseignement, Education à l'école, Pédagogie
Généralités, Enseignement et Etat, Politique de l'éducation. [Classer le droit de l'éducation à 344] | | Résumé : | يقع هذا العمل في أربعة أبواب. يتعلق الباب الأول بمجالات علم الاجتماع الإكلينيكي وهو يتكون من خمسة فصول؛ الفصل الأول يتناول النظرية والممارسة وعلم الاجتماع، والفصل الثاني يعرض للتدخل في علم الاجتماع الإكلينيكي، أما الفصل الثالث فيتناول الاتصال والعلاقات مع العملاء، ويستعرض الفصل الرابع الأخلاق والممارسة السوسيولوجية وأخيرا، يعرض الفصل الخامس لتأثيرات التغير الاجتماعي على الممارسة الإكلينيكية.
أما الباب الثاني فيعرض لمستويات التدخل من خلال خمسة فصول؛ فيعرض الفصل السادس للعمل مع الأفراد، والفصل السابع للعمل مع الأسر، والفصل الثامن للعمل مع الجماعة، والفصل التاسع للعمل مع المجتمعات المحلية. أما الفصل العاشر فهو بمثابة نموذج تطبيقي للتدخل في علم الاجتماع الإكلينيكي، وهو يعتمد على دراسة إمبيريقية لدراسة حالة إساءة جنسية قامت بها الدكتورة رولا السوالقة.
ويتناول الباب الثالث أدوات الممارسة من خلال أربعة فصول. يعرض الفصل الحادي عشر لآلية الوساطة في الممارسة السوسيولوجية لعلم الاجتماع الإكلينيكي. ويعرض الفصل الثاني عشر للتقييم من خلال تناول أنماطه، وعملياته، ومناهجه، وسياقاته. ويتناول الفصل الثالث عشر السياسة الاجتماعية من خلال استعراض عملية وضع السياسة الاجتماعية، وأهمية التدخل من قبل عالم الاجتماع الإكلينيكي عند وضع السياسة الاجتماعية. أما الفصل الرابع عشر فيعرض للبرمجة الوقائية من خلال عرض لمجالاتها، ومستوياتها المختلفة، وخطواتها.
يتعلق الباب الرابع بمداخل دراسة المشكلات الاجتماعية المعاصرة من خلال أربعة فصول. يتناول الفصل الخامس عشر العدالة في الرعاية الصحية، فيعرض لتاريخ الرعاية الصحية، ثم يتناول نطاق مشكلة الرعاية الصحية وذلك من خلال مجموعة من المؤشرات الاجتماعية، كما يتناول الآفاق الراهنة لمشكلة عدالة الرعاية الصحية. ويتعلق الفصل السادس عشر بالعنف الأسري، حيث يتناول نطاق هذه المشكلة، واتجاهاتها النظرية. كما يعرض للتدخل في العنف الأسري. أما الفصل السابع عشر فيتناول العنصرية والتنوع، حيث يبدأ بتعريف المشكلة وتحديد نطاقها، ومحاولات القضاء عليها، كما يعرض لقضايا الممارسة بالنسبة لعلماء الاجتماع الإكلينيكي. أما الفصل الثامن عشر فيعرض للفقر والرعاية الاجتماعية من خلال استعراض نظريات الفقر، وتعريفاته (الفقر المطلق – الفقر النسبي) وآثاره. |
علم الإجتماع الاكلينيكي = clinical sociology : المجالات المستويات الادوات المداخل [texte imprimé] / عدلي محمود السمري, Auteur . - [S.l.] : دار المسيرة للنشر والتوزيع, 2014 . - 726 ص ; 16*24سم. ISBN : 978-9957-97-060-4 Langues : Arabe | Mots-clés : | علم الجتماع, | | Index. décimale : | 370 Enseignement, Education à l'école, Pédagogie
Généralités, Enseignement et Etat, Politique de l'éducation. [Classer le droit de l'éducation à 344] | | Résumé : | يقع هذا العمل في أربعة أبواب. يتعلق الباب الأول بمجالات علم الاجتماع الإكلينيكي وهو يتكون من خمسة فصول؛ الفصل الأول يتناول النظرية والممارسة وعلم الاجتماع، والفصل الثاني يعرض للتدخل في علم الاجتماع الإكلينيكي، أما الفصل الثالث فيتناول الاتصال والعلاقات مع العملاء، ويستعرض الفصل الرابع الأخلاق والممارسة السوسيولوجية وأخيرا، يعرض الفصل الخامس لتأثيرات التغير الاجتماعي على الممارسة الإكلينيكية.
أما الباب الثاني فيعرض لمستويات التدخل من خلال خمسة فصول؛ فيعرض الفصل السادس للعمل مع الأفراد، والفصل السابع للعمل مع الأسر، والفصل الثامن للعمل مع الجماعة، والفصل التاسع للعمل مع المجتمعات المحلية. أما الفصل العاشر فهو بمثابة نموذج تطبيقي للتدخل في علم الاجتماع الإكلينيكي، وهو يعتمد على دراسة إمبيريقية لدراسة حالة إساءة جنسية قامت بها الدكتورة رولا السوالقة.
ويتناول الباب الثالث أدوات الممارسة من خلال أربعة فصول. يعرض الفصل الحادي عشر لآلية الوساطة في الممارسة السوسيولوجية لعلم الاجتماع الإكلينيكي. ويعرض الفصل الثاني عشر للتقييم من خلال تناول أنماطه، وعملياته، ومناهجه، وسياقاته. ويتناول الفصل الثالث عشر السياسة الاجتماعية من خلال استعراض عملية وضع السياسة الاجتماعية، وأهمية التدخل من قبل عالم الاجتماع الإكلينيكي عند وضع السياسة الاجتماعية. أما الفصل الرابع عشر فيعرض للبرمجة الوقائية من خلال عرض لمجالاتها، ومستوياتها المختلفة، وخطواتها.
يتعلق الباب الرابع بمداخل دراسة المشكلات الاجتماعية المعاصرة من خلال أربعة فصول. يتناول الفصل الخامس عشر العدالة في الرعاية الصحية، فيعرض لتاريخ الرعاية الصحية، ثم يتناول نطاق مشكلة الرعاية الصحية وذلك من خلال مجموعة من المؤشرات الاجتماعية، كما يتناول الآفاق الراهنة لمشكلة عدالة الرعاية الصحية. ويتعلق الفصل السادس عشر بالعنف الأسري، حيث يتناول نطاق هذه المشكلة، واتجاهاتها النظرية. كما يعرض للتدخل في العنف الأسري. أما الفصل السابع عشر فيتناول العنصرية والتنوع، حيث يبدأ بتعريف المشكلة وتحديد نطاقها، ومحاولات القضاء عليها، كما يعرض لقضايا الممارسة بالنسبة لعلماء الاجتماع الإكلينيكي. أما الفصل الثامن عشر فيعرض للفقر والرعاية الاجتماعية من خلال استعراض نظريات الفقر، وتعريفاته (الفقر المطلق – الفقر النسبي) وآثاره. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
|
| 5EFDABCB500104E0 | 372/01.1 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |
| C9FFABCB500104E0 | 372/01.2 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |

| Titre : | علم الإجتماع المعرفي | | Titre original : | sociology of knowledge | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | امل حسن احمد, Auteur | | Editeur : | دار المسيرة للنشر والتوزيع | | Année de publication : | 2015 | | Importance : | 472 ص | | Format : | 16*24سم. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9957-97-064-2 | | Langues : | Arabe | | Mots-clés : | علم الاجتماع | | Index. décimale : | 300 Sociologie et sciences sociales
Généralités | | Résumé : | يعد علم اجتماع المعرفة أحد فروع علم الاجتماع العام، قدم له العلماء تعريفـات كثيرة، لكنها تدور في فلك واحد، أنه يبحث في العلاقة بين الفكر والواقع الاجتماعي.
حول هذا المقصد
أهم الجوانب التي تناولها:
تعريف المعرفة، وخصائصـها ، والمصـطلحات المرادفة لها في القرآن الكريم، وأشكالها، ونظرية المعرفـة فـي القـرآن الكـريم، ومصادر المعرفة القرآنية، بعدها تحدثت عن علم اجتماع المعرفة، مبينًـا تعريفـه، ومراحل تطوره، وإسهامات العلماء والمفكرين في ظهوره، جاء في مقدمتهم العلامـة العربي عبد الرحمن بن خلدون، حيث تحدثت عن الحالة الفكرية التي كانت سائدة في عصره، وتقسيمه لمراتب الوجود، وتصنيفه للمعرفة، ومعالم نظريته للمعرفة، ونقـده للمؤرخين الذين سبقوه، وبيان منهجه في كتابة مقدمته، وأطوار المعرفة عنـده . |
علم الإجتماع المعرفي = sociology of knowledge [texte imprimé] / امل حسن احمد, Auteur . - [S.l.] : دار المسيرة للنشر والتوزيع, 2015 . - 472 ص ; 16*24سم. ISBN : 978-9957-97-064-2 Langues : Arabe | Mots-clés : | علم الاجتماع | | Index. décimale : | 300 Sociologie et sciences sociales
Généralités | | Résumé : | يعد علم اجتماع المعرفة أحد فروع علم الاجتماع العام، قدم له العلماء تعريفـات كثيرة، لكنها تدور في فلك واحد، أنه يبحث في العلاقة بين الفكر والواقع الاجتماعي.
حول هذا المقصد
أهم الجوانب التي تناولها:
تعريف المعرفة، وخصائصـها ، والمصـطلحات المرادفة لها في القرآن الكريم، وأشكالها، ونظرية المعرفـة فـي القـرآن الكـريم، ومصادر المعرفة القرآنية، بعدها تحدثت عن علم اجتماع المعرفة، مبينًـا تعريفـه، ومراحل تطوره، وإسهامات العلماء والمفكرين في ظهوره، جاء في مقدمتهم العلامـة العربي عبد الرحمن بن خلدون، حيث تحدثت عن الحالة الفكرية التي كانت سائدة في عصره، وتقسيمه لمراتب الوجود، وتصنيفه للمعرفة، ومعالم نظريته للمعرفة، ونقـده للمؤرخين الذين سبقوه، وبيان منهجه في كتابة مقدمته، وأطوار المعرفة عنـده . |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
|
| 32FDABCB500104E0 | 306/12.1 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |
| 3DC9ACCB500104E0 | 306/12.2 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |

| Titre : | علم الإجتماع العائلي | | Titre original : | sociology of family | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | بهاء الدين خليل تركية, Auteur | | Editeur : | دار المسيرة للنشر والتوزيع | | Année de publication : | 2015 | | Importance : | 448 ص | | Format : | 16*24سم. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9957-97-017-8 | | Langues : | Arabe | | Mots-clés : | علم الاجتماع,الاسرة | | Index. décimale : | 300 Sociologie et sciences sociales
Généralités |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
|
| E5A6ABCB500104E0 | 303/07.1 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |
| A2A4ABCB500104E0 | 303/07.2 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |

| Titre : | علم إلاجتماع القانوني والضبط الإجتماعي | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | امال عبد الحميد, Auteur | | Editeur : | دار المسيرة للنشر والتوزيع | | Année de publication : | 2015 | | Importance : | 375 ص | | Format : | 16*24سم. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9957-06-651-2 | | Langues : | Arabe | | Mots-clés : | الضبط الاجتماعي,التشريعات الاجتماعية | | Index. décimale : | 340 Droit
Généralités | | Résumé : | علم الاجتماع القانوني هو ذلك الفرع من علم الاجتماع الذي يدرس القانون كنظام اجتماعي قائم وفعال ومؤثر في تنظيم المجتمع. ومعنى النظر إلى القانون كنظام اجتماعي التفكير بعمليات صنع القانون، وتنفيذه (أو إعمال نصوصه وتفعيلها على أرض الواقع الاجتماعي)، وتأمل الغايات التي تسعى إلى تحقيقها تلك النصوص القانونية. ويراعي في كل ذلك تتبع تأثير حقائق الواقع الاجتماعي/السياسي/ الاقتصادي على عمليات صنع القانون وتنفيذه ورسم الغاية منه أصلا. وهكذا يتفق الدارسون على أن مصطلح علم الاجتماع القانوني يعني دراسة القانون والنظم القانونية في تركيبها الاجتماعي. وتمتاز هذه الدراسة عن الدراسة التحليلية للمعايير من جهة، وعن الاتجاه الفلسفي والسببي من جهة أخرى. فعلم الاجتماع القانوني وصف لعديد من الاتجاهات المعنية بالعلاقات الموجودة بين القانون والحقائق الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والنفسية، تلك الحقائق المناسبة لفهم متضمناتها الاجتماعية العلمية. وليس من المبالغة القول أن علم الاجتماع القانوني – وفق هذا الفهم- لابد وأن يكون أهم فروع علم الاجتماع على الإطلاق. والسبب بسيط وواضح ولكنه مؤثر: إن القانون بنصوصه وإجراءاته وغاياته يتدخل لتنظيم كافة مناحي المعاملات الاجتماعية، سواء بين الأفراد وبعضهم، أو بين الفرد والمؤسسة الاجتماعية (بما في ذلك الدولة)، أو بين المؤسسات وبعضها البعض. |
علم إلاجتماع القانوني والضبط الإجتماعي [texte imprimé] / امال عبد الحميد, Auteur . - [S.l.] : دار المسيرة للنشر والتوزيع, 2015 . - 375 ص ; 16*24سم. ISBN : 978-9957-06-651-2 Langues : Arabe | Mots-clés : | الضبط الاجتماعي,التشريعات الاجتماعية | | Index. décimale : | 340 Droit
Généralités | | Résumé : | علم الاجتماع القانوني هو ذلك الفرع من علم الاجتماع الذي يدرس القانون كنظام اجتماعي قائم وفعال ومؤثر في تنظيم المجتمع. ومعنى النظر إلى القانون كنظام اجتماعي التفكير بعمليات صنع القانون، وتنفيذه (أو إعمال نصوصه وتفعيلها على أرض الواقع الاجتماعي)، وتأمل الغايات التي تسعى إلى تحقيقها تلك النصوص القانونية. ويراعي في كل ذلك تتبع تأثير حقائق الواقع الاجتماعي/السياسي/ الاقتصادي على عمليات صنع القانون وتنفيذه ورسم الغاية منه أصلا. وهكذا يتفق الدارسون على أن مصطلح علم الاجتماع القانوني يعني دراسة القانون والنظم القانونية في تركيبها الاجتماعي. وتمتاز هذه الدراسة عن الدراسة التحليلية للمعايير من جهة، وعن الاتجاه الفلسفي والسببي من جهة أخرى. فعلم الاجتماع القانوني وصف لعديد من الاتجاهات المعنية بالعلاقات الموجودة بين القانون والحقائق الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والنفسية، تلك الحقائق المناسبة لفهم متضمناتها الاجتماعية العلمية. وليس من المبالغة القول أن علم الاجتماع القانوني – وفق هذا الفهم- لابد وأن يكون أهم فروع علم الاجتماع على الإطلاق. والسبب بسيط وواضح ولكنه مؤثر: إن القانون بنصوصه وإجراءاته وغاياته يتدخل لتنظيم كافة مناحي المعاملات الاجتماعية، سواء بين الأفراد وبعضهم، أو بين الفرد والمؤسسة الاجتماعية (بما في ذلك الدولة)، أو بين المؤسسات وبعضها البعض. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
|
| 11A7ABCB500104E0 | 340/01.1 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |
| CFA4ABCB500104E0 | 340/01.2 | Livre | Bibliothèque principale | العلوم الإجتماعية | Disponible |

Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink